環境教育
印象水沙連《解答》
01邵族人將整個日月潭區域稱為Zintun a wazaqan，其中wazaqan意思為「寬闊的海洋」。
- A1. 是 說明：影片中邵族獵人團召集人瑪蓋丹說明邵族人將整個日月潭區域稱為Zintun a wazaqan，其中wazaqan意思為「寬闊的海洋」。正解
- B2. 否
02影片中閩浙總督劉韻珂在考察後傾向於贊成開墾，以保護個人資產的權益。
- A1. 是 說明：影片中劉韻珂在考察後，考量因生番不擅耕種，將土地私下租佃給熟番，常被短付或被騙，導致生番日益困窮，熟番日益橫肆，傾向於贊成開墾，以保護個人資產的權益。正解
- B2. 否
03劉韻珂於勘查貓蘭社時，發現已有新開發的私墾地，因此加派人力並給予金錢協助開墾。
- A1. 是
- B2. 否 說明：劉韻珂前往貓蘭社發現有新開發的私墾地，下令命毀其屋，芟其稻，補其人，心來的墾民立刻逃走。正解
04影片中「水沙連」的「水」為漢語；「沙連」為邵語，為「水」的意思。
- A1. 是 說明：影片中「水沙連」的「水」為漢語，「沙連」為邵語「sazum」，邵語的「水」的意思。因為語言發音問題，形成了水沙連。正解
- B2. 否
05影片中水沙連是指一個地域範圍，屬於達悟族。
- A1. 是
- B2. 否 說明：影片中水沙連一帶屬布農族。正解
06水沙連六社分別為頭社、水里社、貓蘭社、審鹿社、埔社、眉社。
- A1. 是 說明：影片中由簡教授提到，水沙連六社分別為頭社(現頭社村及武登村)、水里社(現日月潭周邊地區)、貓蘭社(現魚池鄉中明社區)、審鹿社(現魚池鄉市街)、埔社、眉社(應屬泰雅系)。正解
- B2. 否
07影片中講者提到會在額頭上刻上王字番是泰雅族的原住民。
- A1. 是 說明：影片中講者提到有紋面風俗一個是賽德克，另一個是泰雅族，會在額頭上刻上王字應該是泰雅族的原住民。正解
- B2. 否
08「幽簧徐弄清風」、「幽簧夾道」，都是形容日月潭的廣闊無垠。
- A1. 是
- B2. 否 說明：曹士桂「幽簧徐弄清風」、劉韻珂稱「幽簧夾道」是在形容水沙連古道中的竹林仔景象。正解
09水沙連古道是通往花蓮七星潭的道路。
- A1. 是
- B2. 否 說明：水沙連古道位於南投，是從水里開始通往日月潭的道路。正解
10日月潭中原有座小島，但因改建為水庫，又經921地震後，原有小島舊景，原有舊景已不復在。
- A1. 是 說明：由曹士桂及劉韻珂紀載中可得知原本潭中有一小島。影片提及日月潭被改建為水庫，以及921地震，舊景早已不復在，政府後來重新整修島體，現今名為拉魯島，但其景觀已和過往不同。正解
- B2. 否
11「山南水圓如日，山北水彎如半月」所指的是日月潭。
- A1. 是 說明：從曹士桂的記載可知，是日月潭得名的原因。正解
- B2. 否
12影片中記錄了閩浙總督劉韻珂訪查臺灣「水沙連」所見之風土民情。
- A1. 是 說明：影片中講述了閩浙總督劉韻珂自身之心路歷程，講述一齣發生於清代中葉日月潭一帶，有關土地、民族以及政策的故事。正解
- B2. 否
13劉韻珂認為現有「豎碑立界，設隘分防」的方法，能有效防止私墾亂象。
- A1. 是
- B2. 否 說明：劉韻珂認為現有「豎碑立界，設隘分防」的方法，已經無法防止私墾，否則此地何以出現二千多私墾者。正解
14清代總督劉韻珂描述中，行經的交通要道及重要的地標與現在地圖差很多。
- A1. 是
- B2. 否 說明：清代總督劉韻珂描述中，行經的交通要道及重要的地標與現在都可以復原，如集集鋪就是現在的集集鎮，水里坑、雞胸嶺現在在地圖上還能找到地點。正解
15所謂「蟒甲」是原住民語的車子。
- A1. 是
- B2. 否 說明：所謂「蟒甲」是原住民語的獨木舟。正解