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經典研析－論語（上）《解答》
01下列哪句話，旨在強調「仁」的重要？
- A「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」正解
- B「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。」
- C「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」正解
- D「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
02《論語》的影響遍及下列哪些地區？
- A中國
- B臺灣
- C東亞
- D以上皆是正解
03為何孔子批評季氏「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！」？
- A僭用天子的禮樂。
- B不尊重禮。
- C行為傲慢、沒有節度。
- D以上皆是。正解
04「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」這句話在強調孔子的何種教育思想？
- A激勵學生主動思考
- B因材施教
- C有教無類正解
- D誨人不倦
05關於「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」的敘述，下列何者正確？
- A仁人絕對不會做出害仁的事情。
- B仁人把仁德擺在比自己生命更重要的位置。
- C仁的價值是至高無上的。
- D以上皆是。正解
06下列何者為孔子心目中的終極關懷？
- A仁正解
- B愛
- C禮
- D教育
07「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」這句話說明孔子的何種教育方式？
- A激勵學生主動思考正解
- B因材施教
- C有教無類
- D誨人不倦
08孔子有下列何種尊稱？
- A至聖先師正解
- B亞聖
- C博大真人
- D南華真人
09下列對於「仁」的敘述，何者正確？
- A就個人言，仁是德目，更是行為。
- B就社會、國家而言，仁是美善和諧樂利的境界。
- C仁是所有美德、美事的綜合。
- D以上皆是。正解
10為什麼在禮樂崩壞的時代，儀式典制的維持絕對必要？
- A殘存下來的形式展現了禮的原貌。
- B促使後人反思。
- C讓後人知道禮的樣子。
- D以上皆是。正解
11「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」這句話告訴我們，求得仁的關鍵在於？
- A見賢思齊正解
- B結交有德行的人正解
- C擁有完善的工具
- D結交在上位者
12孔子心目中完整的仁包含了下列何者？
- A仁愛
- B仁德正解
- C仁政正解
- D仁義
13下列哪句話不在說明「如何追求仁的境界」？
- A「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」
- B「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？」
- C「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣！」
- D「子以四教：文，行，忠，信。」正解
14孔門教育的內涵即知識與德行，其中德行裡面孔子特別強調那列何者？
- A文
- B行
- C忠正解
- D信正解
15下列對於「禮」的敘述，何者為非？
- A禮是秩序，分寸，也是節度。
- B禮的形式遠比內涵重要。正解
- C禮，是世間人事適當的分際。
- D相較於仁是儒家的理想，禮則是儒家務實的操作。
16孔子重視學生的表達能力，下列哪句話在強調口才的重要？
- A「不學詩，無以言。」正解
- B「從我於陳、蔡者，皆不及門也。」德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏」
- C「興於詩，立於禮，。成於樂。」
- D「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
17「詩有之：『高山仰止，景行行止』雖不能至，然心嚮往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祇迴留之不能去云。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至聖矣！」。請問這段文章為司馬遷讚嘆何人？
- A孔子正解
- B孟子
- C老子
- D莊子
18「克己復禮為仁。」中的「復禮」意旨為何？
- A恢復禮節
- B約束自己的行為
- C事事合於節度正解
- D以上皆非